二èr冬dōng

春chūn对duì夏xià,秋qiū对duì冬dōng,

暮mù鼓gǔ对duì晨chén钟zhōng。

观guān山shān对duì玩wán水shuǐ,绿lǜ竹zhú对duì苍cāng松sōng。

冯féng妇fù虎hǔ,叶yè公gōng龙lóng,舞wǔ蝶dié对duì鸣míng蛩qióng。

衔xián泥ní双shuāng紫zǐ燕yàn,课kè蜜mì几jǐ*huáng蜂fēng。

春chūn日rì园yuán中zhōng莺yīng恰qià恰qià,秋qiū天tiān塞sài外wài雁yàn雍yōng雍yōng。

秦qín岭lǐng云yún横héng,迢tiáo递dì八bā千qiān远yuǎn路lù;

巫wū山shān雨yǔ洗xǐ,嵯cuó峨é十shí二èr危wēi峰fēng。

明míng对duì暗àn,淡dàn对duì浓nóng,上shàng智zhì对duì中zhōng庸yōng。

镜jìng奁lián对duì衣yī笥sì,野yě杵chǔ对duì村cūn舂chōng。

花huā灼zhuó烁shuò,草cǎo蒙茸méngróng,九jiǔ夏xià对duì三sān冬dōng。

台tái高名gāomíng戏xì马mǎ,斋zhāi小号xiǎohào蟠pán龙lóng。

手shǒu擘bò蟹xiè螯áo从cóng毕bì卓zhuó,身shēn披pī鹤hè氅chǎng自zì王wáng恭gōng。

五wǔ老lǎo峰高fēnggāo,秀xiù插chā云霄yúnxiāo如rú玉yù笔bǐ;

三姑sāngū石大shídà,响xiǎng传chuán风fēng雨yǔ若ruò金jīn镛yōng。

仁rén对duì义yì,让ràng对duì恭gōng,禹yǔ舜shùn对duì羲xī农nóng。

雪xuě花huā对duì云yún叶yè,芍sháo药yào对duì芙fú蓉róng。

陈chén后hòu主zhǔ,汉hàn中zhōng宗zōng,绣xiù虎hǔ对duì雕diāo龙lóng。

柳liǔ塘táng风fēng淡dàn淡dàn,花huā圃pǔ月yuè浓nóng浓nóng。

春日chūnrì正zhèng宜yí朝cháo看kàn蝶dié,秋风qiūfēng那nà更gèng夜yè闻wén蛩qióng。

战zhàn士shì邀功yāogōng,必bì借jiè干戈gāngē成chéng勇武yǒngwǔ;

逸民yìmín适shì志zhì,须xū凭píng诗shī酒jiǔ养yǎng疏shū慵yōng。

春chūn对duì夏xià,秋qiū对duì冬dōng,

暮mù鼓gǔ对duì晨chén钟zhōng。

观guān山shān对duì玩wán水shuǐ,绿lǜ竹zhú对duì苍cāng松sōng。

冯féng妇fù虎hǔ,叶yè公gōng龙lóng,舞wǔ蝶dié对duì鸣míng蛩qióng。

衔xián泥ní双shuāng紫zǐ燕yàn,课kè蜜mì几jǐ*huáng蜂fēng。

春chūn日rì园yuán中zhōng莺yīng恰qià恰qià,秋qiū天tiān塞sài外wài雁yàn雍yōng雍yōng。

秦qín岭lǐng云yún横héng,迢tiáo递dì八bā千qiān远yuǎn路lù;

巫wū山shān雨yǔ洗xǐ,嵯cuó峨é十shí二èr危wēi峰fēng。

明míng对duì暗àn,淡dàn对duì浓nóng,上shàng智zhì对duì中zhōng庸yōng。

镜jìng奁lián对duì衣yī笥sì,野yě杵chǔ对duì村cūn舂chōng。

花huā灼zhuó烁shuò,草cǎo蒙茸méngróng,九jiǔ夏xià对duì三sān冬dōng。

台tái高名gāomíng戏xì马mǎ,斋zhāi小号xiǎohào蟠pán龙lóng。

手shǒu擘bò蟹xiè螯áo从cóng毕bì卓zhuó,身shēn披pī鹤hè氅chǎng自zì王wáng恭gōng。

五wǔ老lǎo峰高fēnggāo,秀xiù插chā云霄yúnxiāo如rú玉yù笔bǐ;

三姑sāngū石大shídà,响xiǎng传chuán风fēng雨yǔ若ruò金jīn镛yōng。

仁rén对duì义yì,让ràng对duì恭gōng,禹yǔ舜shùn对duì羲xī农nóng。

雪xuě花huā对duì云yún叶yè,芍sháo药yào对duì芙fú蓉róng。

陈chén后hòu主zhǔ,汉hàn中zhōng宗zōng,绣xiù虎hǔ对duì雕diāo龙lóng。

柳liǔ塘táng风fēng淡dàn淡dàn,花huā圃pǔ月yuè浓nóng浓nóng。

春日chūnrì正zhèng宜yí朝cháo看kàn蝶dié,秋风qiūfēng那nà更gèng夜yè闻wén蛩qióng。

战zhàn士shì邀功yāogōng,必bì借jiè干戈gāngē成chéng勇武yǒngwǔ;

逸民yìmín适shì志zhì,须xū凭píng诗shī酒jiǔ养yǎng疏shū慵yōng。

上卷二冬注释:

春对夏秋对冬暮鼓对晨钟

注:暮鼓:古代鼓楼晚间报时的鼓声。唐朝王贞白的《长安道》诗:“晓鼓人已行,暮鼓人未息。”宋朝欧阳修的《和丁宝臣游甘泉寺》:“城头暮鼓休催客,更值横江弄月归。”

晨钟:古代钟楼清晨报时的钟声。北周庾信的《陪驾幸终南山和宇文内史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨鐘。”唐朝杜甫的《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨鐘,令人发深省。”五代牛希济的《临江仙》词之一:“月斜江上,征棹动晨鐘。”

钟楼和鼓楼:古时候,城市中的报时工具就是钟和鼓,所以多建有钟楼和鼓楼,白昼叩钟报时,夜间击鼓报时。佛寺里面也有钟楼和鼓楼,通常两两相对,建于正殿的左右,用以报时或典礼时敲击。

观山对玩水绿竹对苍松

注:竹,松:均为岁寒三友之一。

冯妇虎叶公龙舞蝶对鸣蛩

注:冯妇:古男子名,善搏虎。《孟子?尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。则之野,有众逐虎。虎负嵎,莫之敢攖。望见冯妇,趋而迎之;冯妇攘臂下车。众皆悦之,其为士者笑之。”赵岐注:“其士之*笑其不知止也。”宋朝王安石《虎图》诗:“山墙野壁*昏后,冯妇遥看亦下车。”后用以指重操旧业的人。清朝蒲松龄《聊斋志异?某乙》:“邑西某乙,故梁上君子也。其妻深以为惧,屡劝止之;乙遂翻然自改。居 年,贫窶不能自堪,思欲一作冯妇而后已。”

蛩(qiong二声):古书上指蟋蟀,也叫促织:如,蛩唱、蛩响、蛩声,都是指蟋蟀的鸣声,比如岳飞的《小重山》里有“昨夜寒蛩不住鸣”的句子。

衔泥双紫燕课蜜几*蜂

紫燕:燕子的一种,也称越燕。体形小而多声,颔下紫色,营巢于门楣之上,分布于江南。唐朝顾况《悲歌》:“紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。”明朝徐霖《绣襦记?追奠亡辰》:“忍看寄垒人家双紫燕,母子自喃喃引数飞。”

课蜜:釆蜜。金朝元好问《赠休粮张炼师》诗:“中林宴坐人不知,野鹿衔花蜂课蜜。”

春日园中莺恰恰秋天寒外雁雍雍

注:恰恰:(qiàqià):形容鸟叫声。如,唐朝杜甫的《江畔独步寻花》:留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

雍雍(yōngyōng):鸟和鸣声,如“雍雍鸣雁”。

秦岭云横迢递八千远路巫山雨洗嵯峨十二危峰

注:秦岭云横:出自韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”

迢递:遥远。《文选?左思?吴都赋》:“旷瞻迢递。”也可作“迢迢”。

巫山:在重庆巫山县东,长江边上,形如巫字,有十二峰。

明对暗淡对浓上智对中庸

上智:上等智慧。《后汉书;王畅传》:“以明府上智之才,日月之曜,敷仁惠之*,则海内改观。”南朝梁沈约《七贤论》:“嵇生是上智之人,值无妄之日,神才高杰,故为世道所莫容。”

中庸:才德平常。比如贾谊《过秦论》:材能不及中庸。

镜奁对衣笥野杵对村舂

注:镜奁(奩lián):女子梳妆用的镜匣。奁泛指精巧的小匣子,比如妆奁(嫁资),印奁,茶奁等。

笥(sì):盛饭或衣物的方形竹器。

杵(chǔ):舂米或捶衣的木棒。野杵:指在村边小溪洗衣服的妇女用棒棰捶打衣服的声音。古诗词中也有“砧杵”(zhen一声)的说法,即分别指妇女捶打衣服时用到捣衣石和棒槌。也称为捣衣。比如南朝宋鲍令晖的《题书后寄行人》诗:“砧杵夜不发,高门昼常关。”唐朝韦应物《登楼寄王卿》诗:“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”宋朝苏轼的《九月二十日微雪怀子由弟》诗之二:“短日送寒砧杵急,冷官无事屋庐深。”还有李白的“长安一片月,万户捣衣声”,《红楼梦》里的“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”等。

舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎,比如舂米,舂药。村舂:指乡村中舂米时碓(duì)砸落在石臼中发出的声音。

花灼烁草蒙茸九夏对三冬

注:灼烁(zhuóshuò):鲜明、光彩的样子。

蒙茸(méngróng):蓬松;杂乱的样子。

九夏:夏季三个月共90天,遂名“九夏”。陶渊明《荣木》诗序有“日月推迁,已复九夏”句。

三冬:指的是孟冬(农历十月)、仲冬(农历十一月)、季冬(农历十二月)。

台高名戏马斋小号蟠龙

注:戏马:指(项羽)戏马台。在江苏铜山县南。《南齐书》宋武帝在彭城,九日游项羽戏马台。

蟠龙:指蟠龙斋。恒温为东晋大将,所居斋室画有龙,因此人称蟠龙斋。后来东晋的刘毅也曾在此居住,刘毅字蟠龙。

手擘蟹螯从毕卓身披鹤氅自王恭

注:毕卓:晋人,好酒,因酒而废职。其以左手掰蟹螯,右手执酒杯为人生乐事。擘同掰。

王恭:也是晋人,他经常披着鹤氅在雪地上行走,孟昶见到说:此真神仙中人也。鹤氅即用羽毛制作的衣裘。

五老峰高秀插云霄如玉笔三姑石大响传风雨若金镛

注:五老峰:在庐山,是庐山最峻峭的山峰,因状似五位老者而得名。李白有:“五老峰为笔,洋澜做砚池。”的诗句。

三姑石:在江西星子县,因击之声如洪钟而得名。镛:大钟。

仁对义让对恭禹舜对羲农

注:羲农:指伏羲氏和神农氏。古人把燧人氏,伏羲氏,神农氏并称为“三皇”

雪花对云叶芍药对芙蓉

注:雪花:指雪,呈六角形,像花。

云叶:犹云片,云朵。南朝陈张正见的《初春赋得池应教》:“春光落云叶,花影发晴枝。”唐朝杜甫和崔彧的《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》:“雨稀云叶断,夜久烛花偏。”仇兆鳌注:“陆机《云赋》:金柯分,玉叶散。”宋朝范成大的《明日大雨复折赠再次韵》:“一天云叶翳朝霞,风卷泥沾不惜花。”元朝袁桷的《上京杂咏再次韵》之一:“风花秋黯淡,云叶雨连绵。”

陈后主汉中宗绣虎对雕龙

注:陈后主:指南朝陈的后主陈叔宝,在位七年,为隋所灭。

汉中宗:指西汉汉宣帝刘洵,汉武帝曾孙,在位二十五年。

绣虎:曹植能七步成章,人称绣虎。

雕龙:指刘勰的《文心雕龙》。

柳塘风淡淡花圃月浓浓

注:柳塘风淡淡,出自晏殊的“柳絮池塘淡淡风”。淡淡:犹轻轻。

春日正宜朝看蝶秋风那更夜闻蛩

注:那更:是古代诗词常用语,尤其是词中。大致相当于“那堪”,“怎堪”,“不堪”的意思。上联的大意为春天的时候可以白天出去看蝴蝶,使自己的心情更加愉快;下联的意思在秋风瑟瑟的深夜听寒蛩鸣叫是不合适的,因为这只会让人徒增伤悲。

战士邀功必借干戈成勇武逸民适志须凭诗酒养疏慵

注:逸民:古代称节行超逸、避世隐居的人。也指亡国后的遗老遗少。

适志:顺心如愿。

疏慵:懒散怠慢。

上联的意思是战士要立功,就必需借助武器(战争)成为勇武之士;下联的意思是逸民要守节避世,就需要借助诗和酒来消磨时光并陶冶自己的性情。

嵯峨:形容山势高峻。唐朝杜甫的《江海》:“故园不可见,巫山田郁嵯峨。”

完整释义:春天和夏天相对,秋天和冬天相对,日落的鼓声和早晨的钟声相对。欣赏山川美景和游乐池亭溪边相对,绿竹和苍松相对。传说古代有一个叫冯妇的人有勇力,会打虎。传说古代有一个叫叶公的人喜欢龙,后来真的龙来了,他吓得 。飞舞的蝴蝶和鸣叫的蟋蟀相对。燕子用衔来的泥土搭巢,蜜蜂到花丛中采蜜。春天的花园中有*莺的和鸣声,秋天的边塞有着大雁和谐的叫声。秦岭山川连绵,起伏不断,路途十分遥远;四川地区一带的巫山经过雨水的洗礼,座座高耸的山峰显得更加险峻。启示春夏秋冬,循环往复;蝶舞蛩鸣,一片生机;云横秦岭,辽阔旷远;雨洗巫山,险峻神奇。光明和黑暗相对,清淡和浓厚相对,高智慧的人和才能中等的人相对。镜子的中央平面和衣服的织物相对,野外的捣衣声和村中的舂米声相对。鲜花绚烂娇艳,野草杂乱丛生,炎热的夏日和酷寒的冬日相对。有 的项羽戏马台,也有晋桓温的蟠龙斋。晋人毕卓喜欢喝酒而且个性很豁达,他曾经说:"一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。"晋王恭仪表很美,他披着鹤氅在雪地里行走。有一座高峰叫五老峰,它如同一支细笔插放在云霄之中;有一座巨大的石头名叫三姑石,它在风雨中传出的响声如同洪亮的钟声。启示优美的韵律回旋在字里行间,明与暗,淡与浓掩映着历史的每一天。宽厚和仁义相对,谦让和恭敬相对,上古神话中的治水功臣大禹、圣人舜和帝王伏羲、神农氏相对。雪花和云彩相对,芍药和芙蓉相对。南朝陈皇帝陈叔宝,与西汉宣帝刘询相对,据《玉箱杂记》记载,曹植有文才,能七步作诗,人称绣虎;战国时驺奭文章辞采华美,所以人称"雕龙"。柳树成排的池塘边凉风阵阵,月光照在花圃中透出浓浓的气息。春暖花开的季节正适合清晨观看彩蝶飞舞,在秋天起风的夜里能够听到蟋蟀的叫声。兵士要想得到国家的赏赐,必须在战场上英勇表现;隐逸的人要想保持自己的志向,必须借助于诗酒来保养懒散的性情。启示淡淡风中柳塘,浓浓月下花圃,这精致优雅的环境蕴育了穿越千年而不衰的儒雅诗风。

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